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【『解牛』感言】知無涯，意有涯。以無涯隨有涯，興矣；以有涯隨無涯，殆矣！惑出自意，果來于知，有意無知者惑也，有知無意者可解也，有知有意者乃“庖丁解牛”也！

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对“草根”的理解莫偏离我国当今主流观点 (2011-03-29 16:14)
标签：艾君草根文化精英文化公益人文文化教育社会杂谈时政
●调查问题：我们在调查中，受访者给“草根”贴得最多的三个标签分别是：“弱势群体”、“社会底层”、“没有权势”。您怎么看待公众的这种认识？其背后反映出了公众什么样的心态？我们能不能将“草根”理解成为社会底层自发形成的自我认同与无话语权群体的自我表达？ ●艾君观点：我更倾向于把“草根”阶层理解成：民间的、社会的、群众的、基层的群体（也就是我们常说的“百姓”“群众”等），实际上“草根”就是以上“群体”..
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“草根”与“精英”间没有不可逾越的鸿沟 (2011-03-28 15:00)
标签：艾君草根文化精英文化主流文化向楠人文文化教育社会民生杂谈时政
●所提问题：我们的调查显示，89.2%的受访者承认，自己是从网络上接触到“草根”一词的，56.6%的受访者表示自己就是“草根”，在您看来，“草根”与“精英”之间有没有确切标准？“草根”与网络之间是一种什么样的关系？ ●艾君观点：草根与精英之间不存在不可逾越的鸿沟，没有一成不变的“精英”与“草根”；网络的兴起也为“草根文化”的流行提供了肥沃土壤。网络传播具有自由性、主观性、广泛性等特点，很多亚文化、民..
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为何说“草根”一词是中西文化融合的产物？ (2011-03-27 09:44)
标签：艾君草根文化精英文化主流文化向楠文化教育社会民生杂谈时政
“草根文化”、“草根明星”、“草根群体”……这两年，“草根”一词越来越常见。到底什么是“草根”？近日，中国青年报社会调查中心对4224人进行了一项在线调查，结果显示，56.6%的受访者表示自己就是“草根”。调查中，选择率最高的三个草根标签分别是：“社会底层”（72.5%）、“弱势群体”（72.4%）、“没有权势”（67.9%）。73.2%的受访者认为，“草根”的本质是“社会底层自发形成的自我认同”。我国较早关注并研究“草根”现..
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啥原因让“草根文化”日渐风行？ (2011-03-25 16:51)
标签：艾君草根文化精英文化主流文化向楠人文文化教育社会民生
“草根文化”、“草根明星”、“草根群体”……这两年，“草根”一词越来越常见。到底什么是“草根”？近日，中国青年报社会调查中心对4224人进行了一项在线调查，结果显示，56.6%的受访者表示自己就是“草根”。调查中，选择率最高的三个草根标签分别是：“社会底层”（72.5%）、“弱势群体”（72.4%）、“没有权势”（67.9%）。73.2%的受访者认为，“草根”的本质是“社会底层自发形成的自我认同”。我国较早关注并研究“草根”现..
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“草根文化"风行对精英文化提出挑战吗？ (2011-03-25 01:46)
标签：艾君草根文化精英文化主流文化人文文化教育社会民生杂谈时政
草根现象系列探讨：草根现象在我国流行的几个问题 ●对话一：针对“草根现象”须理清的几个概念 ●对话二：是网络主宰“草根文化”走入流行的时代吗？ ●对话三：“草根”一词到底是国货还是舶来品？ ●对话四：“草根文化”是低层民众的需求吗？ ●对话五：网络是“草根语言”的传播源吗？ ●对话六：在我国“草根阶层”的提法是代名词吗？ ●对话七：“草根层”的思想变化对社会发展有何影响？ ●对话八：主流文化正面..
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《中国青年报》：“草根”流行彰显社会趋向底层的认同 (2011-03-25 01:43)
标签：艾君草根文化精英文化主流文化人文文化教育社会民生杂谈时政
我国较早关注并研究“草根”现象的社会学家艾君，在接受中国青年报记者采访时指出，我国传统文化中，“草根”就是指那些既普通又顽强的老百姓。20世纪80年代之后，“草根”一词在学理上专指民间、底层、弱势的阶层或群体。对于“草根”与精英之间存在裂痕的说法，艾君表示不认同。他指出，首先，文化的表现形式是动态的、可变的，并不存在永远的精英与“草根”，谁都有可能成为社会的主流文化；其次，作为民间文化的代表，..
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“山寨”在中国真要说声“bye-bye”了吗？ (2011-03-14 06:49)
标签：艾君山寨产业山寨现象两会科技创新自主创新工作报告时政杂谈文化
3月13日，正值全国人大四次会议进入“审议政府工作报告、“十二五”规划纲要、年度计划、年度预算的四个决议草案“等重要日程阶段，新华社推出由记者杨定都、刘景洋、张泽远、王攀联合采访的报道《“山寨”产业衰落：中国从跟随创新转向自主创新》，文中还引述了艾君的山寨观，读后感触颇深。艾君认为，在两会期间，新华社发如此之长篇幅的新闻通稿涉及“山寨”，具有特殊的意义。温总理政府工作报告指出，“推动建立企业..
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莫把哲人精英文化思想“神圣化” (2011-03-11 17:20)
标签：艾君文化人文时政强国两会报告知识理论思想杂谈教育科技
近日，研读总理工作报告中关于“文化”的阐述，并对照近几年来自己在文化方面的一些学术主张和观点，从历史唯物主义角度，作了点滴回顾和反思。再思考后感触颇深：知识是在学习使用中获取其精髓营养，又是在实践探索中获得其科学解释。世上只有科学的知识，而不存在绝对的真理。对事物的主张和知识的认识，没有静止不动的、永恒不变的真理，“动”才是科学的规律，“静”却是愚昧的坟墓。对于真理的追求和对事物规律的..
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“农民工”转市民还非绿灯 (2011-03-05 23:37)
标签：工作报告城镇化艾君两会委员代表时政杂谈农民工市民化劳动关系住房
温总理报告里在谈到“积极稳妥推进城镇化”时指出，“把有稳定劳动关系并在城镇居住一定年限的农民工，逐步转为城镇居民”。“要充分尊重农民在进城和留乡问题上的自主选择权，切实保护农民承包地、宅基地等合法权益”。这两句话尤其引起专家、学者以及媒体、网友的浓厚兴趣。第一句，艾君理解，实际所要表述的是指“把（在县级市或集镇工作的）有稳定劳..
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中国工会参与创新社会管理大有可为 (2011-03-04 18:51)
标签：艾君两会话题民生问题创新社会管理工会工作时政杂谈
今年两会要商讨的经济和社会发展议题自然会很多。经济发展和改善民生这两条主线下所带来的新的政治理念“加强和创新社会管理”无疑也会是委员代表们讨论的话题，也必将是未来很长时间里我国所面临的重要的社会课题-- 发挥工会维权职能参与创新社会管理中国工会参与创新社会管理是时代发展要求艾君/文阳春的三月，万物复苏。伴随着3月3日全国政协十一届四次会议的开幕，标志着2011年全国两会也正式拉..
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